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    心竟恁地歌

    我生不信有神仙,亦不知有大罗天。

    那堪见人说蓬莱,掩面却笑渠风颠。

    七返还丹多不实,往往将谓人虚传。

    世传神仙能飞升,又道不死延万年。

    肉既无翅必坠地,人无百岁安可延。

    满眼且见生死俱,死生生死相循旋。

    翠虚真人与我言,他所见识大不然。

    恐人缘浅赋分薄,自无寿命归黄泉。

    人身只有三般物,精神与气常保全。

    其精不是交感精,廼是玉皇口中涎。

    其气即非呼吸气,乃知却是太素烟。

    其神即非思虑神,可与元始相比肩。

    我闻其言我亦怖,且怖且疑且擎拳。

    但知即日动止间,一物相处常团圆。

    此物根蒂乃精气,精气恐是身中填。

    岂知此精此神气,根於父母未生前。

    三者未常相返离,结为一块太无边。

    人之生死空自尔,此物湛寂何伤焉。

    吾将矍然以自思,老者必不虚其言。

    是我将有可爱业,渠必以此示言诠。

    开禧元年中秋夜,焚香跪地口相传。

    朅尔行持三两日,天地日月软如绵。

    忽然嚼得虚空破,始知钟吕皆参玄。

    吾之少年早留心,必不至此犹尘缘。

    且念八百与三千,云鹤相将来翩翩。

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    诗文作者
    白玉蟾
    白玉蟾

    白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

    南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

    生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

    祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

    自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

    他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

    1209 篇诗文