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    红氏起源及历史

    红姓图腾_红氏图腾

    红姓图腾(红氏图腾)

      红姓是中华姓氏之一,一是源于芈姓,出自春秋时期楚国公族子孙,属于以先祖名字为氏。二是源于祁姓,出自西汉时期的楚元王刘交之子刘富的封地,属于以封邑名称为氏。红姓在宋版《百家姓》中排在第四百位,现今人口约十万,排在四百三十五位。

    【得姓始祖】

      刘富:据史籍《通志·氏族略》、《元和姓纂》和《名贤氏族言行类稿》记载:西汉时期的楚元王刘交之子叫刘富,受封于红地(今江苏肖县西南一带),他原来就已封为侯爵,所以人们称他为红侯,或称红侯富。在刘富后裔的庶支系儿孙后裔中,有以先祖封地名称为姓氏者,称红氏;另外在红地的原住民中,亦有以其地名为姓氏者,称红氏,皆世代相传至今。红氏族人大多尊奉刘富为得姓始祖。

    【起源源流】

      源流一

      源于芈姓,出自春秋时期楚国公族子孙,属于以先祖名字为氏。

      春秋时期,楚国君主姓熊,而在楚国公族子孙中,有一位公子叫熊挚,字红,因此又史称其为熊挚红、熊红,他受封于鄂(今湖北),称鄂王。

      熊挚红是荆国早期君主楚熊渠的次子。楚熊渠有三子:长子熊康(熊毋康)、次子熊红(熊挚红)、少子熊执疵。

      由于长兄熊康早逝,因此楚熊渠由熊挚红继位荆国君主。但老三越章王熊执疵不服,遂发动了政变,弑杀了兄长熊挚红,之后自立为荆国之君,还改名为熊延。

      熊挚红被弑之后,在其后裔子孙中有以先祖之字为姓氏者,称红氏,世代相传至今,是非常古老的姓氏之一。

      源流二

      源于祁姓,出自西汉时期的楚元王刘交之子刘富的封地,属于以封邑名称为氏。

      据史籍《通志·氏族略》、《元和姓纂》和《名贤氏族言行类稿》记载:西汉时期的楚元王刘交之子叫刘富,受封于红地(今江苏肖县西南一带),他原来就已封为侯爵,所以人们称他为红侯,或称红侯富。

      红侯富的子孙理应世袭封地和爵位的,但传到他曾孙时因为没有儿子,朝廷便收回了封地和封爵位。而红侯富不止一个妻妾,他的庶支系儿孙还很多。在这些后裔子孙中,有以先祖封地名称为姓氏者,称红氏;另外在红地的原住民中,亦有以其地名为姓氏者,称红氏,皆世代相传至今。

      红氏族人大多尊奉刘富为得姓始祖。

      源流三

      源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。

      ⑴.据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载,蒙古族乌兰氏,汉义“红花”,世居呼伦贝尔(今内蒙古呼伦贝尔)、黑龙江流域。后有满族引为姓氏者,满语为Ulan Hala。清朝中叶以后,蒙古族、满族乌兰氏多冠汉姓为红氏、洪氏等。

      ⑵.在蒙古民族中,有乌兰和硕氏、土日根氏,汉义就是“红色”,后有冠汉姓为红氏者。

      ⑶.在蒙古民族中,有乌兰图娅氏,汉义“红霞”,原是古萨满教女祭司的称谓,后逐渐成为一个姓氏群体,从事巫医、婚媒、舞蹈等事务更多一些,现多为蒙古族女子的名字,明朝时期即有冠汉姓为红氏者。

      ⑷.在蒙古民族中,有乌兰巴日氏,汉义“红虎”,原来是一种王府卫队的称谓,后逐渐成为一个姓氏群体,明朝时期即有冠汉姓为红氏、虎氏等者。

      源流四

      源于满族,属于汉化改姓为氏。

      ⑴.满族诺拉氏:满语为Nora mongu,汉义“耙、拉棍”,是古老的满洲部族,人数非常少,主要居于宁古塔(今黑龙江宁安)。诺拉氏部族有四个分支:即红氏(Fulgjan mongu)、紫氏(Susu mongu)、黄氏(Suajan mongu)和努尼氏(Nuni mongu)。清朝中叶以后,满族诺拉氏多冠汉姓为那氏,而其四个分支中,则多称红氏、黄氏、紫氏、尼氏,世代相传至今。

      ⑵.满族吴扎氏:满语为Wuza mongu,汉义“谷物”,是古老的满洲部族,人数众多,发源于宁古塔(今黑龙江宁安)。吴扎氏部族有四个分支:红氏(Fulgjan mongu)、黄氏(Suajan mongu)、紫氏(Susu mongu)、白氏(Sunghua mongu),其主支在清朝中叶以后多冠汉姓为吴氏,其他四个分支有改称吴氏者,也有按原姓氏的汉义保持原称谓者,分称红氏、黄氏、紫氏、白氏,世代相传至今。

    【迁徙分布】

      迁徙

      (暂缺)

      分布

      红姓在宋版《百家姓》中排在第四百位,现今人口约十万,排在四百三十五位。主要以昌平郡(今北京昌平)为望居。

      现今分布较广,但人数不多。

    【郡望堂号】

      郡望

      昌平郡:西汉时期置军都县及昌平县,属上谷郡。东汉时期归属于广阳郡。南北朝时期北魏将其入军都,属燕郡。东魏天平年间于军都县城置昌平县,为燕州及昌平郡的治所,徙军都县治于县东北,南北朝时期的北周废州郡与军都,旋复置昌平郡。隋朝初期废郡,属幽州,隋大业初期又归属到涿郡。大辽国时期昌平属析津府。大金国时期又属于大兴府。元朝时期属于大都路。到了明朝时期,昌平归属于顺天府。

      河内郡:古以黄河以北为河内,以南、以西为河外。春秋末期楚、汉之际,约在公元前三世纪末置郡,治所在怀县(今河南武涉),当时其时辖地在今河南省黄河以北、京汉铁路以西一带地区,包括汲县。魏文帝黄初年中,河内郡析置朝歌郡(今河南淇县)改属冀州(今河北冀县),四县随之改属、后又回归河内郡。属司州河南尹的有卷(今河南原阳)、原武、阳武三县。属兖州(州治廪丘,今山东鄄县)陈留国的有封丘、酸枣、平丘、长垣四县,属兖州东郡的有燕。西晋时期移治野王(今河南沁阳)。隋朝时期于野王为河内县,隋、唐两朝的河内郡即怀州。元朝时期设为怀庆路。明、清两朝为怀庆府,河内县之名不变,常为治所。民国政府时,改河内县为沁阳县。

      河南郡:秦朝时期名为三川郡。西汉高祖二年(丙申,公元前205年)改为河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳),其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游,双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区,下辖二十二县,大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市一带。东汉时期既都洛阳,为提高河南郡的地位,其长吏不称太守而称尹。隋朝初年河南郡被废黜,后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府,其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路,明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省,一直延续至今。

      堂号

      河南堂:以望立堂。

      昌平堂:以望立堂。

      河内堂:以望立堂。

      字辈

      (暂缺)

    【楹联典故】

      四言通用联

      姓启鄂王;

      望出昌平。

      ——佚名撰红姓宗祠通用联

      唐朝侠女;

      汉代红侯。

      ——李文郑撰红姓宗祠通用联

      上联典指唐代潞州节度使薛嵩家的青衣(女婢)红线,喜读书,通经史,薛嵩让她掌管着文书,号为“内记室”。魏博节度使田承嗣想兼并潞州,红线衣入魏郡田家盗取金盒。薛嵩写封信装在金盒中,还给田承嗣,田承嗣派人表示感谢,也打消了兼并的念头。人称红线为侠女。下联典指红氏起源于西汉的来历。

      侯门王子;

      表政惠民。

      ——佚名撰红姓宗祠通用联

      上联典指红氏的源流来历。下联典指明朝红尚朱。

      五言通用联

      丝竹共雅韵;

      工农一家亲。

      ——佚名撰红姓宗祠通用联

      此联为以鹤顶格镶嵌红姓之“红”字的析字联。

      军恩深似海;

      友情重如山。

      ——佚名撰红姓宗祠通用联

      此联为以鹤顶格镶嵌明末农民起义军将领红军友“军友”二字的嵌字联。

      六言通用联

      青衣曾推侠女;

      慧婢莫若红娘。

      ——佚名撰红姓宗祠通用联

      上联典指唐·侠女红线为潞州节度使薛嵩家青衣。下联典出唐·元稹著《会真记》叙术红娘为张生、莺莺牵线通情。

      七言通用联

      唐代记室通经史;

      明末义将有遗威。

      ——佚名撰红姓宗祠通用联

      上联典指唐代才女红线,潞州人。通经史,为潞州节宽使掌笺表,号曰“内记案”。下联典指明末农是起义军将领有红军友、红娘子。

      九言通用联

      荆楚兆祯祥,氏族生色;

      授时生夏政,炳丁向南。

      ——佚名撰红姓宗祠通用联

      全联颂赞红姓的源流和族望所居、迁徙繁衍(见清代熊峻运《增补姓氏谱笺释》)。

    补充纠错
    上一姓氏:
    下一姓氏: