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    致良知 致良知的意思 致良知怎么读
    “致良知”词语拼音为:zhì liáng zhī,注音:ㄓˋ ㄌㄧㄤˊ ㄓ,首字母:zlz,“致良知”的词性为:504,近义词:道德良知、良心、良知、道义心、正直心、善恶辨别能力,反义词:无良、无德、无耻、邪恶、恶劣、无良心,基本解释:1.良知。语出《孟子.尽心上》"所不虑而知者﹐其良知也。"本指一种天赋的道德意识。明王守仁提出"致良知"的道德修养方法。认为良知即天理﹐存在于人的本体中。人们只要推极良知于客观事物﹐则一切行为活动就自然合乎理﹐即自然合乎封建伦理道德的标准。王守仁也将这种"致良知"的功夫叫做"致知格物"。
    拼音 zhì liáng zhī 注音 ㄓˋ ㄌㄧㄤˊ ㄓ
    首字母 zlz 词性 504
    近义词 道德良知、良心、良知、道义心、正直心、善恶辨别能力
    反义词 无良、无德、无耻、邪恶、恶劣、无良心
    基本解释 1.良知。语出《孟子.尽心上》"所不虑而知者﹐其良知也。"本指一种天赋的道德意识。明王守仁提出"致良知"的道德修养方法。认为良知即天理﹐存在于人的本体中。人们只要推极良知于客观事物﹐则一切行为活动就自然合乎理﹐即自然合乎封建伦理道德的标准。王守仁也将这种"致良知"的功夫叫做"致知格物"。
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    致良知” 网络解释 补充纠错

    致良知是中国明代王守仁的心学主旨。语出《孟子·尽心上》 :“ 人之所不学而能者 ,其良能也 , 所不虑而知者 ,其良知也。”

    《大学》有“致知在格物”语。王守仁认为,“致知”就是致吾心内在的良知。这里所说的“良知”,既是道德意识,也指最高本体。他认为,良知人人具有,个个自足,是一种不假外力的内在力量。“致良知”就是将良知推广扩充到事事物物。“致”本身即是兼知兼行的过程,因而也就是自觉之知与推致知行合一的过程,“致良知”也就是知行合一。“良知”是“知是知非”的“知”,“致”是在事上磨炼,见诸客观实际。“致良知”即是在实际行动中实现良知,知行合一。 “致良知”是王守仁心学的本体论与修养论直接统一的表现

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